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            蘭茂畫像云南嵩明蘭茂畫像

            發布時間:2017-07-13 21:32:20   來源:本站   作者:   次瀏覽

            蘭茂畫像 云南嵩明蘭茂畫像

              

            中文名:蘭茂  蘭茂,明朝云南昆明市嵩明縣人,是著名音韻學家、中醫藥學家、詩人、教育家等。

            別名: 和光道人、洞天風月子、玄壺子等 
            祖籍: 河南洛陽
            出生日期: 1397年
            逝世日期: 1470年
            代表作品: 《滇南本草》及《醫門攬要》  
            人物生平 


                  蘭茂,嵩明縣楊林鎮人,字廷秀,號止庵,別號和光道人、洞天風月子、玄壺子等,生于明朝洪武三十年(1397年),卒于成化十二年(1476年),祖籍河南洛陽。據考,蘭茂父輩約在明代洪武二十一年(1388年)被征入滇,后編籍屯戍于楊林千戶所,遂落籍于此。

              蘭茂少年時就初露才華,清康熙《嵩明州志》說他“性聰穎……年十三通經史”,明正德《云南志》載:“年十六時,凡詩史過目輒成誦”。在青年時代,他除了經、史以外,還博學眾家,清康熙《嵩明州志》載:“長益嗜學于濂、洛、關、閩之學”。蘭氏“恥于利祿,自匾其軒曰:‘止庵’”。后因母病,且身為兄長,孝心極佳,走上了一條“不為良將,當為良醫”的人生道路,潛心本草30余年,于明正統元年(1436年)完成了中國醫藥史上的兩部重要著作《滇南本草》及《醫門攬要》?!兜崮媳静荨肥窃颇蠚v史上最早的中草藥專著,早于明代醫藥學家李時珍的《本草綱目》142年,至今仍有重要的學術價值。蘭茂為了撰寫這兩部著作,曾“遍訪滇池流域及滇南各地”訪醫采藥,還遠行至會澤縣金鐘山采藥行醫,為百姓治病,受到當地人民的愛戴,人們在金鐘山建有蘭公祠崇祀,遺跡現存。
              此外,蘭茂還有兩部重要著作,即《韻略易通》和《聲律發蒙》。在《韻略易通》中,蘭茂把過去107個韻部縮編為20個,并用“東風破早梅,向暖一枝開。冰雪無人見,春從天上來”的《早梅詩》予以概括?!俄嵚砸淄ā肥俏覈繇崒W史上的一部重要著作。
              蘭茂“沖淡簡遠,以著述自娛”,著作頗豐,對陰陽、地理、丹青、文學等,亦皆通曉。據明正德《云南志》記載,蘭氏的主要著作有:《玄壺集》、《鑒義折衷》、《經史余論》、《安邊策條》、《止庵吟稿》、《山堂雜稿》、《碧山樵唱》、《桑榆樂趣》、《樵唱余音》、《甲申晚稿》、《梅花百韻》、《秋香百詠》、《草堂風月》、《蘋州晚唱》、《韻略易通》、《金粟囊》、《中州韻》、《聲律發蒙》、《四言碎金》等。遺憾的是,其著作大多散佚無存。
              蘭茂的百回本《續西游記》,是中國第一部取材于唐僧取經事由而創作的小說,但數百年來,它卻不甚為人重視,更因書名中的一個“續”字而容易被人忽略。甚至有的人根本不知道云南先賢蘭茂的名字,而隨意把它署為“無名氏”的作品。
            蘭茂學術考
              蘭茂一生行醫以治病救人,教書以育人才德。并廣泛涉足于醫藥、文學、戲劇、政治、軍事、教育、倫理、哲學、經史等領域且均有建樹,又兼集儒、佛、道于一身,多才多藝。
              蘭茂的醫藥學。永樂十五年(1417),蘭茂開始編著醫藥學專著《滇南本草》。他花了近20年時間,終于在正統元年(1436)完成了獨具地方特色的藥物學專著《滇南本草》(含《醫門攬要》)比李時珍《本草綱目》早142年。全書約10萬余字,載藥物544種,多數為云南地方性中草藥。其中很大一部分載入1974年版《云南地方藥品標準》及1977年版的《中華人民共和國藥典》;有37種藥物受到國外醫學界推崇,并被東南亞各國所采用。

            蘭茂三書

              蘭茂的音韻學。他著有《聲律發蒙》和《韻略易通》。其中《聲律發蒙》一書,是一部切于幼學的聲律讀物。該書“吟誦之下,恍覺景物山川,皆成佳趣”。由于通俗易懂,語言精煉,音律鏗鏘,瑯瑯上口,廣受歡迎,因而成為當時滇中的啟蒙教科書?!俄嵚砸淄ā酚谡y七年(1442)寫成,全書收8348字。蘭茂立足云南方言,面向全國普通話,即“盡變古法,以就方音”,將“中原音韻”的36個聲母簡化為20個,又把19個韻改為20韻,形成橫有20母,縱有20韻,融聲、韻、調為一體的“新等韻圖”,以“東風破早梅,向暖一枝開;冰雪無人見,春從天上來”的“早梅詩”加以概括,使人于悠然的詩境中,記誦了20個聲母的發音。由于它切合實際,便于應用,流傳很廣,被收入清代《四庫全書》。當代著名學者方國瑜先生說:“蘭茂的《韻略易通》,在中國音韻史上豎起了第二座巍峨的里程碑?!?/span>

              蘭茂的詩。他一生詩詞著作頗多,尤以《止庵吟稿》和《玄壺集》為代表。他的詩,或寫景狀物,或闡述人生哲理,或抒情言志,或諷喻現實,或評古論今,風格清新,膾炙人口。

              蘭茂的劇作。景泰五年(1454),蘭茂寫成南曲劇本《性天風月通玄記》。全劇通過一道人修行悟道的故事,表達自己厭惡現實,追求自由的思想感情。全劇文辭優美,音韻和諧,反映了云南的山川風物,閃爍著云南高原的獨特光彩??胺Q云南最早的劇本。

              蘭茂涉歷軍事。相傳,明朝正統年間,麓川土酋思任發反,勾結緬夷叛亂,屢抗王師,兵部尚書王驥兩度往征,皆無功。王驥夙聞楊林有蘭茂其人,乃智謀之士,于第三次出征前,特迂道至楊林,登門拜求方略。蘭茂據麓川地勢,為其制定“若要麓川破,船往山上過”的戰略方針。王驥遂破麓川。

              從留傳下來的醫書及詩、詞、歌、賦等文學作品可以看出,蘭先生滿腹經綸來源于對歷史文化典籍的“所學無不窮其奧”。他廣泛求教于農民、獵人、漁民、樵夫、藥農、江湖郎中、民間醫生等多種人群。并在實踐中加以創造,從而形成了自己獨特的建樹。為后世留下了不可多得的寶貴遺產。
            編輯本段蘭茂《續西游記》蘭茂《續西游記》
            考辨

              當世一些藏書家、圖書館收藏的蘭茂《續西游記》,是取材于唐僧取經事由而創作的中國第一部《西游記》,但為什么這部著作的名稱卻多出來一個“續”字呢?對此,有必要予以辨識澄清。

              所謂“續”,當是先有他本《西游記》,然后蘭茂以此為藍本進行續寫。近百年來,一些學人也粗略地認為,蘭茂的《續西游記》就是以吳承恩的《西游記》為藍本續寫而成。但事實是——據多種史籍記載,蘭茂逝世于1470年,而吳承恩生于1500年,這是明確無誤的事情。也就是說,蘭茂死后30年,吳承恩才降生人間,一個離世的人怎么可能去“續”一個尚未出世的人的著作呢?所以,蘭茂“續”吳承恩著作的說法,是根本不能自圓其說的。那么,這個“續”字又是從哪里來的呢?筆者分析,蘭茂的《西游記》在其逝世后約400年,至清代(約嘉慶年間)才有刻本傳世,而此時吳承恩的《西游記》已經行世久遠、廣為流傳,而蘭氏的著作卻少為人知,于是刻書者便在蘭氏著作前加了一個“續”字。這樣,我們今天所能看到的蘭茂所著的《西游記》,書名就成了《續西游記》。史籍明載,蘭茂的卒年不僅比吳承恩的生年要早30年,而且,蘭氏取材于唐代高僧玄奘法師(即唐三藏)去西域取經事由寫成《西游記》,其成書年代更比吳氏《西游記》的成書年代要早百年左右。

              通過以上分析,可以得出明確的結論:雖然吳承恩所著的《西游記》是中國古典文學名著,但滇人蘭茂所著的《西游記》并不是吳氏著作的續寫。而且,今天所見蘭氏著作的最早刻本名為《續西游記》,這個書名是不能成立的,它的本名就應該是《西游記》,“續”字應是后人(很可能是刻書者)添加。即使是“續”,蘭茂所續的也絕不可能是吳承恩的《西游記》,而是對玄奘的《大唐西域記》未寫之事進行文學想象而寫成的新作。
            主要內容和特色

              蘭茂于明代天順五年(1461年)64歲時動筆寫《西游記》,歷時3年,終于完成百回西游小說。

              蘭茂所著西游故事,主要取材于以下幾方面的素材:一是少年時常聽長輩講述祖籍河南洛陽緱山的陳祎(即唐三藏玄奘)出家為僧的取經故事;二是玄奘口述、辯機記錄的《大唐西域記》和慧立、彥悰分別寫的《大唐三藏慈恩法師傳》。最有云南特色的素材是,蘭茂為著述《滇南本草》,經常深入夷地采藥問醫,還曾住在夷人家中養傷,因而尋訪到500行的《唐僧取經》古夷(彝)文本。

              蘭茂的《西游記》,采用了很多戲曲手法,故事一波三折,張弛有道,人物生動活潑,對話極具鄉土特色。其中還有很多詩句,文辭優美。整部小說,也極易搬上舞臺進行表演。

              與吳氏《西游記》不同,蘭氏《西游記》的故事不是從孫悟空出世寫起。蘭氏小說一開始,唐僧和3個徒弟已到西天取得經書,在返回東土的途中。他們一行人防衛護身的武器,不是大眾熟知的金箍棒、釘耙、禪杖,而是由佛祖選派的一個比丘、一個居士,一路變化隨行護經,終使唐僧一行人平安返回東土。

              蘭茂的這部小說,與其所著《聲律發蒙》、《韻略易通》、《性天風月通玄記》、《關王廟碑》等現存遺著,有著藕斷絲連、痕跡相連的關系,它表達了蘭茂的價值觀念、行為準則,并有許多修身養性的知識。小說一開始的兩首詩:

              圓輪如輪歲月流,個中名利等浮漚。

              謾勞計較分吳越,且任稱呼作馬牛。

              世事看來從理順,人謀怎似所天休。

              要知駐世長生訣,一卷西游續案頭。

              西游續記作何因,為指人身一點真。

              順去人生天地理,逆來合去佛仙身。

              機心滅處諸魔伏,靈覺開時道力深。

              試看悟空孫行者,降妖變化又更新。

              其中“要知駐世長生訣,一卷西游續案頭”、“為指人身一點真”等句子,可以說濃縮了蘭茂《滇南本草》、《性天風月通玄妙記》兩部著作的要旨,也說明了蘭茂創作這部小說的目的,是要讓人們懂得真正的養生之道,得以長壽。他在小說的第九十四回,還通過孫大圣之口,表達了這樣的思想:“……疾病乘虛而入……不知保愛的,形體虧損……利名得失攖心,多招邪感?!敝该髁巳绻徊郾娚鵁嶂悦?,就會擾亂人的心性,就使疾病乘虛而入;如果懂得養性修心 ,疾病就無孔可入。蘭茂在此精解生病之因,并且忠告人們:生病要用藥治,防病卻要從修心做起。這樣的觀點,至今仍有很高的參考價值。

              蘭茂的《西游記》還有一個突出特色,就是在語言運用方面,有很濃的云南味道,其中有不少嵩明一帶的方言,非常生動有趣,如:不消、何消、渾答應、散悶、干巴巴、黑摸摸、摜翻等。這些滇域土話從唐僧師徒口中說出,讀來妙趣橫生,常常使人捧腹而笑。如果把它拍攝成一部方言影視作品,它的藝術感染力會讓當今一些“惡搞”者望塵莫及;其風趣幽默,也會讓人自愧不如。

              蘭茂著成西游故事一百回,至今已546年。迄今所知,它是最早取材于唐三藏取經故事而創作的一部小說。如今此書得以重新刊印,希望能讓更多人得以了解這部滇版《西游記》的風采,領略它的內涵。(《云南日報》)
            編輯本段蘭茂紀念館(蘭茂祠)
             
              蘭茂紀念館位于云南省嵩明縣楊林鎮南街。該館是紀念明代云南醫藥學家、音韻學家、文學家蘭茂的紀念館,館址在原蘭公祠內。原在古驛道旁邊立有“芷庵故里”兩塊石碑,已毀。

              重修的蘭公祠建于民國9年(1920年),有正殿三間,進深9.2米,面闊11米;東西廂房各3間,進深6.2米,面闊10.8米。中間樓下為進出通道。四面的建筑圍成一個面積約110平方米的民居式四合天井,石板鋪地。天井內有石砌花臺兩個,一個栽紫薇,一個植桂花。祠內保存有清康熙年間云南著名書法家許宏勛題書的“先生之風”木匾和清道光年間嵩明知州邊鳴柯題書的“隱居求志”木匾;碑刻有清康熙二十九年(1690年)鐫刻的《蘭先生祠堂記》,康熙四十八年(1709年)鐫刻的《蘭先生祠堂后記》石碑,還有民國年間重修蘭公祠后立的石碑2塊。

              蘭公祠始建于明成化十二年(1476年)。清康熙年間,翰林院侍讀李澄中和布政使李華之捐金修葺,留下了《蘭先生祠堂記》、《蘭先生祠堂后記》兩篇碑記。民國初年,云南督軍唐繼堯和陸軍少將李文漢又捐款再修蘭公祠。解放后,為楊林小學校舍?!拔母铩敝徐籼迷獾狡茐?。1983年,云南省人民政府公布蘭公祠為省級重點文物保護單位。1987年,省、市、縣三級政府投資重建蘭公祠。該祠占地面積1433平方米,建筑面積560平方米,竣工后就在祠堂成立了蘭茂紀念館。該館門面用大青磚構成,法國教堂式建筑,氣宇軒昂;庭院采用中國傳統的四合院建筑,雄偉莊重,古樸典雅。

              大殿是“蘭茂展室”,陳列有蘭茂畫像,及其醫藥學、音韻學、文學作品的各種版本。東廂房是“古字畫展”室,陳列了云南文化名人錢南園、袁嘉谷、趙藩、陳榮昌等楹聯手跡。西廂房是“文物、標本展室”,展覽了上古野象、河馬等動物化石,植物化石和出土的春秋戰國時期的青銅器、石范、古錢幣、婦女裝飾品等。館藏文物408件,展出286件。

              蘭茂墓在祠堂后面,墓呈圓形,青石鑲砌,直徑約3米,高約2米。墓碑為民國22年(1933年)冬十月袁嘉谷書,中間書“明蘭隱君墓”幾個大字。墓聯為:“古滇真名士;玄壺老詩人?!蹦箞@筑有院墻,院內松柏蔭翳,芳草萋萋。

              該館曾出版專業工作者編著《蘭茂詩詞新注》、《蘭茂傳》、電視劇劇本《蘭茂傳奇》、《蘭茂的故事》、《蘭公楹聯集錦》、《嵩明縣文物志》等。

              旅游貼士
              起止點:昆明——嵩明縣城(45公里)——楊林鎮(8公里)。

              交通方式:從昆明菊花村乘遠郊車至嵩明縣城;再從縣城至蘭茂祠可乘微型車或租車前往。

              食宿方式:楊林鎮上有當地有名的小屯酸菜魚和楊林聞氏酸菜魚、洋芋燜飯、蠶豆燜飯。鎮上有小旅館,住宿每晚10元/人?;蚧乜h城住新紀元大酒店或嵩明賓館,標間每晚100元。
            編輯本段相關資訊
            嵩明舉行蘭茂文化節主題活動

              2005年11月26日,嵩明縣舉行首屆蘭茂文化節主題活動,省委副書記王學仁出席主題活動——“激情廣場·蘭茂故里·云南嵩明大型廣場綜藝演出”,并參觀了該縣舉辦的“十五”成就展覽及農產品展覽。

              嵩明縣楊林鎮是古代先賢蘭茂先生的故里,被稱為“藥王之鄉”。嵩明縣舉辦蘭茂文化節,旨在弘揚民族文化,發揚光大蘭茂先生的醫學成就,開發云南藥物資源。主題活動還有招商引資、百龍大會、蘭茂生平展、“十五”成就展及蘭茂書畫展、蘭茂紀念郵票展等。在主題活動中,曾在中央電視臺節目中備受關注的小腳老奶舞龍隊在縣城進行了表演。央視激情廣場欄目組帶來的歌星江濤、火風、斯琴格日勒等人的激情表演,讓當地父老鄉親一飽眼福。當天,嵩明縣還與國內外投資者簽訂32個項目的協議書。以云南愛因森軟件學院為龍頭的昆明北部職業教育基地和嵩明縣蘭茂藥物科技園兩個項目分別奠基。 劉云 楊志剛 徐雁 (云南日報)
            電視劇劇本《狀元神醫蘭茂》研討會在昆召開

              2010年9月6日下午3:00,蘭茂學術暨電視劇文學劇本《狀元神醫蘭茂》首次研討會在云南省文聯召開。云南省文聯黨委書記鄭明以及數位專家學者出席了研討會。本次會議主要通過各位專家學者對蘭茂在醫學、音韻學等學術界的歷史貢獻,以及對電視劇文學劇本《狀元神醫蘭茂》的深度研討,讓更多的人了解蘭茂這位“被埋沒”的歷史偉人。

              如何認識歷史,如何認識歷史人物,如何以史為鑒,興利除弊?往往一部優秀的文藝作品,或一部小說、一部電影、電視劇,給人的印象以及思想上的啟迪要比直接閱讀歷史鮮明得多。電視劇文學劇本《狀元神醫蘭茂》的編著就是將蘭茂這位偉人的歷史貢獻用電視劇的形式呈現,讓偉人的光輝影響云南、影響世界。

              據介紹,該劇本長達54集,全篇以明朝前期著名醫學家、語音音韻學家、植物學家、文學家和詩人蘭茂的生平事跡為主線,同時展現了永樂皇帝朱棣的文治武功、明王朝遷都北京、鄭和七下西洋、西南西北邊疆開拓與治理,以及其他內憂外患等諸多重大事件。涉及官場及社會各階層人物近130人。

              該劇本是全面介紹蘭茂的首部文藝作品,還塑造了一大批官場人物,對封建官場的吏治腐敗進行了無情的揭露,對當今時代的“廉政”觀念有重要啟示。同時,該劇本濃墨重彩寫云南,但又不僅僅局限于云南,劇本內容豐富且又不失跌宕起伏的故事情節,必將受到全國觀眾的喜愛。此外,該劇本還將成為一本歷史知識和文學詩詞的教科書。

              研討會上,云南省文聯黨委書記鄭明表示,“希望通過首次研討會的召開與大力宣傳,讓更多的人了解歷史偉人蘭茂,了解其對云南乃至中國歷史發展的重要貢獻,同時也引起更多的人對電視劇劇本《狀元神醫蘭茂》的關注。

                 蘭茂藥材網傳承蘭茂衣缽,竭誠弘揚《滇南本草》與《醫門攬要》厚重的文化遺產,承載傳承與傳播中醫藥文化的重任。我們以互聯網+中藥材戰略,在創新的時代 “蘭茂藥材網”以云南為起點追求發展成為國內領先的中藥材產業信息服務平臺!

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